第五百八十章 与神交流（2/3）
深有感触，他自己也是受益者和受害者，各种道途之间，对世界的认知可是完全不一样的！
对世界的认知不一样，这可不是什么嘻嘻哈哈的事情，举个例子——
先前李启接触过的附草依界，附草依界的生命，他们对‘世界’的认知是，世界没有壁障可言。
实际上，他们真的可以直接穿过世界壁障，在他们眼中，世界和李启眼中的世界是不一样的，这种世界观的差异而导致的现实差异……甚至可以说是魔道的存在根基。
魔道的极致唯我论，也建立在这种诡异的状态之下。
但你又不能说‘想什么’就是什么，因为客观现实是存在的，只是……客观现实和主观现实交织在一起，使得一切都那么变幻莫测。
但是，这也是李启惶恐的原因。
在‘无道’的情况下，神道眼中的世界，到底是什么样子？神道是如何存在的，难道这种掺杂了主观的客观现实，其实并不客观？
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李启的心思沸腾，又是一篇一篇的小作文往外面飚。
只是，这时候，那位火官说话了。
“冷静一些，凡人。”他如此说道。
李启也开始强行控制自己的思想，因为他感觉到，这位神只似乎是想要给他解惑。
然后，却听见这个火官对李启说话了，他提出了一个问题：“存在本身，需要理由吗？”
这个问题，让李启的思维一下停滞了，往外飙的小作文也直接卡壳。
对啊，存在本身，需要理由吗？
显然是不需要的，存在就是存在。
“我们不是为了‘道’而存在，我们的存在，就是‘道’，你们凡人最开始追寻的‘道’，其实就是我们。”火官如此说道。
他们是最初，是一切物质和气的源头。
凡人逐道，其实就是想要追逐作为自然现象的他们。
神这个字，是由‘示申’组成的。
示为祭坛之意，申是雷电之意。
其实就已经说的很明白了，最初，发明文字的时候，之所以把他们叫做‘神’，就是因为意识到了他们那来自然现象中的伟力。
起码在天下，天下的人族，一开始就是以神为最高指引的，巫，在最开始，本身就是人和神之间的沟通者，一直到后来才逐渐发展到沟通万物，乃至于成为万事万物的平衡者这个角色的。
李启在思考这些的时候，依然事无巨细的将这些想法全部发送了出去，这样的状态下，他没有秘密。
而那位神只则在此刻突然插话。
他对李启说道：“神，确实是最初，不过……最初是一，但你们追求的是零。”
这话，再度让李启如遭雷击。
这个神只，说话虽然简短，但总能一语直接切入重点，每每都能恰好戳到最能引发李启思考的地方。
李启突然意识到——
对方是在讲道。
一场独属于自己的讲道。
为什么？因为自己的那些法诀？
但他这两个念头只是刚刚冒出来，随即就又被其他喷发而出的思绪所笼罩。
因为，最初是一，但你们追求的是零，这句话实在是太有效了。
神是一切的最初，最初之物，最初之气，而最初的数字是‘一’。
但是，之所以有‘一’，是因为有‘零’。
‘零’才是终极，不管是正数还是负数，不管数轴上如何绘画函数，分化象限，零始终是零，是一切数字发展的根基，求的不是一，而是零。
所以，神道可以没有目标，甚至可以没有自己的道，因为他们不需要。
神是……自然现象。
所以，自己的身中神，为何叫做这个名字？身中神……
许许多多的思虑笼罩着李启。
于是，他果断的结束了自己的混沌形态。
这混沌形态，本身就是他利用进化之后的‘流转’之法把自己所有的气极度复杂化之后形成的，如今只要把所有的气复归原状，他就会脱离这种形态。
李启的身躯重新恢复，整个人落了下去，回到了先前那片广袤无垠的空间之中。
然后，他开始沉思。
混沌状态，必须控制思绪，所以他不能好好思考。
如今已经得到足够多的信息了，他可以好好琢磨一下，巫道和神道的关系，以及……‘身中神’的来源。
为什么叫身中神？
以及……巫神山的名字，其中
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