第67章 王见王！（2/7）
”
“阿町，你这纯属多虑了。”中年男人不以为意地笑了笑，“阿舞她现在已经不是不懂事的小孩子了，大可给她更多的信任。”
“而且——不还有间宫君在吗？”
“有间宫君在负责照看阿舞，你怕什么？”
“阿舞若是有了任何即将误入歧途的迹象，间宫君肯定会即刻出手，将阿舞从歧途上拉回来的。”
“话是这么说没错……但是……”阿町正想再说些什么，但被中年男人出声打断：
“除了间宫君之外，还有琳小姐在、牧村君在、你在、我在……有我们这么多人给阿舞撑腰，普天之下应该没有比阿舞还要安全的女孩了。”
中年男人露出自信满满、意味深长的微笑，然后抬起右手，搭在左腰间的佩刀刀柄上。
“我虽没有劝阿舞迷途知返的本事，但解决掉胆敢欺负、哄骗阿舞的坏种的本事我却是有的。”
“而且还很大。”
……
……
翌日——
万延元年（1860年），9月1日——
热闹、欢腾充满各种精彩的夏日活动的8月，终是过去了。
对绝大部分人而言，今日只不过是9月份的第一天，一个极普通、极寻常的日子。
但对近藤、对周助、对阿笔而言，今日……他们等待已久的今日；他们筹备已久的今日；举行近藤勇与松井常的婚礼的今日，势必将会是他们毕生难忘的一天！
尽管已经婚礼的所有环节都事先预演了无数遍，但等“上场实战”的这一天真的到来了，周助、阿笔、近藤他们一家子的脸上还是不受控制地流露出浓郁的紧张之色。
试卫馆便在这一片紧张但又充满喜庆的氛围中，迎来了9月1日的阳光……
江户，小石川小日向柳町，试卫馆，大门口——
“哎呀！源！好久不见了啊！”
“哈哈哈！天音先生！”井上笑容满面地快速起身，快步迎向正朝他这边快步走来的一对年轻夫妇，“我们确实是许久未见了呢！来来来，快请进快请进！”
“今日真是恭喜你们了！祝贺你们的少馆主新婚！来，请收下这些！不成敬意！”
“天音先生，你这太客气了！”井上抬手将天音所递来的一包礼金给挡了回去，“你和令正今日愿意来参加小师傅的婚礼，我们就很开心了！不必如此多礼！别在外面干杵着了！快请进吧！”
井上刚将天音夫妇给领进试卫馆，马上又来了一伙儿新宾客，井上立即重新挂起热情的笑容，快速地回到了试卫馆的大门，回到了他的岗位上。
古代日本的婚礼主要分成3种：神前式婚礼、佛前式婚礼、人前式婚礼。
这3种类型的婚礼，光看它们的名字也能大致推断出他们之间的差别。
神前式婚礼，顾名思义便是在神社里面举行的婚礼。是三种类型的婚礼中程序最复杂的那一个。
而佛前式婚礼则是在佛堂中进行的婚礼，是3种类型的婚礼中最少人使用的婚礼。
至于人前式婚礼，便是在家中举行的婚礼。
不论是神前式婚礼还是佛前式婚礼，其环节都相当地复杂。
就以最复杂的神前式婚礼为例。神前式婚礼要走的环节有：参进仪式、修祓仪式、斋主宣礼。
举行完这3个仪式了，婚礼才算正式开始，新郎新娘接下来要进行三献仪式、诵读誓词、巫女跳祈福舞、玉串奉尊……
若是要举办一场完整的神前式婚礼的话，光是将那复杂的程序走完一遍，可能都要花上半天的时间。
论婚礼的复杂程度，佛前式婚礼和神前式婚礼相比也是不遑多让。
因为神前式婚礼和佛前式婚礼的环节相当多、阵仗相当大，所以只有那种家境富裕的人才有那个能力举办这两种婚礼。
碍于财力有限，绝大部分的平民、武士所举行的婚礼都是程序更简单、成本极低的人前式婚礼。
人前式婚礼基本是在新郎的家中举行。
新郎将新娘接到自己的家中，然后在亲朋好友的见证下举行三献仪式并宣读誓词。在宣读完誓词后，婚礼便可宣告结束了。
如果嫌麻烦的话，甚至连三献仪式都可以省略，将新娘接到自己家中后，在亲朋好友的见证下宣读誓词，接着就开席、了事。
环节少的缘故，手脚动作快的话，一场人前式婚礼举办下来，往往只需10-15分钟的时间。
待婚礼结束之后，新郎、新娘就和远道而来的亲友们一起热热闹闹地吃席。
近藤家并非是什么大富大贵之家，因此所采用
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