萝莉靓舞卷 第80章(2/4)

作品:《情圣物语

公努嘴断言。

“他现在120多,我102。”女的说。

另外一个话题是品位女的工作,她是上了一天班上的火车,所以觉得特别的累和难受,车厢又这么的拥挤,腿都伸不开,由此带来对她老公不买卧铺的一大堆抱怨。

女的搞电视营销代理,这也是他们的话题之一。

黄山时,三口之家下了火车,品位女开始发表她的宏论:‘如果我孩子这么大,我老公买无座的票,我绝对不上车。这多受罪啊!那男的真是垃圾,女的也太没品了。”她转而对自己老公说:‘你要是将来这样对我,我就休了你!没二话。”

“那要是买不到票怎么办?就不回家了吗?”

“买不了票?买卧铺啊!能省多少钱?。。。卧铺也买不到,那反正我不会上车的,带着孩子还没座位!太遭罪了!”

这之前,我对三口之家倒没什么坏感觉,听她这么一说,竟觉得挺有道理,心说不愧是有品位的女人,而自己也确实是个土鳖,不怎么有品位,怎么就没意识到这问题。

往深了想,就又扯上最近总打结的那个哲学思辩了,是要功利主义,还是要理性主义。

假设这女的真的如她所说,要坚持一定的生活品位,一种高姿态,一种不遭罪的生活状态,否则就不接受会怎么样?最坏的结果,她会很快就被社会淘汰。这也是绝对理性主义者的共同命运。这种人认定,活着要有原则,要有一定的底线,假若那底线被侵犯,是绝对不能做的,否则,生不如死,道德就会落有瑕疵,人将不人。比如吃人,就是在任何情况下都不能做的事,不能吃人,就是底线。但设想一种极端境地,若不吃人就所有人都死,吃人还能活下一部分,那么选择绝对理性,有原则。有底线的那群人就注定会被淘汰。不得不注意的是,中世纪以来,西方人至少在正义的旗帜下,是这么宣称的。自由,人权,公平,正义,这些原则和底线,是他们的绝对理念,不容侵犯。而中国人自古以来就没有这些,只有*裸的功利计算,所以吃人,奴役。暴力,征服,什么都会发生,强权决定了一切,没有什么公理。什么底线,什么原则,生存是第一位的。

生存是第一位的,可如果只是一味的追求生存,最终却只能达到都不生存。而且生存的规模越大越剧烈,这不生存就到来的越快越惨烈,这是宇宙跟其中的智慧生命开的最大最残酷的玩笑。最困顿难熬的那会儿。我在反复思考上帝究竟为什么要这么设定,宇宙究竟为什么会演化出生命来呢?生命,智慧,不外乎是对宇宙自身运动规则的内化意识,也就是宇宙对自身的认识,为什么要如此?意识到自我的存在和存在的规律。对宇宙有什么特别的意义?为了自己永恒的存在下去吗?那是不可能的。为了自己死后还能复生?宇宙也怕死?生命是宇宙的精子和卵子?是为了繁衍自己本身的需要?

中国历史,中国人,像虫族和复制者一样,家庭伦理,只有一个理论支柱:生存。繁衍,复制自己。结果就是不断地接受灾难性的毁灭。然后再生存,繁衍,再毁灭。周而复始,循环不绝。

为了繁衍,为了生存,可以不顾一切,什么尊严,个性,自由,人权,统统等于零,什么都可以做,只要能活着。这种没有原则和底线的生存,注定是没有尊严,没有品位,没有格调的。

品位,其实是一种偏见,是饱暖思淫欲里的那个淫欲。中国人向来鄙视淫欲,倒不是淫欲有什么不好或罪恶,而是中国人从来不曾饱暖过,没来得及思淫欲。像虫子和牲口一样生存的群体,能有什么伟大的淫欲的文明?金瓶梅吗?只能落个口诛笔伐的下场。

当生存成为问题的时候,还来谈品位是笑料和荒诞。汉奸们得志时都是很有品位的,胡兰成那是真叫一个风雅,以至于没有品位的张爱玲见了
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