第三百一十五章 解疑(2/2)
风笛所指的那个光印就是从风后五行上面学习过来的,而她也是在吸收了那个法印以后才对我表现出了特别大的兴趣。
联合着这两天产生的种种事情,我总感到这本书后面所蕴含的事情并不是那么简略,所以在回往以后我匆匆促的给高天翔和贾小雨筹备了元宝烛炬,随后我拿出笔记本,在网上检索起了和风后五行相干的事情。
由于我仅仅知道风后五行是五大邪法之一,而其余的几种邪法我连名字都不是很明确,随后根据电脑上的材料,我也是搞明确了与风后五行齐名的另外4种邪法到底是什么。
第一种就是拘灵役魂,根据我所查到的材料这种邪法的作用就是可以让人拥有操控鬼魂的能力,这和正常一些法术中的役使还不一样,拘灵役魂这个法术可以永久的把持灵魂,甚至还可以把灵魂的能力转嫁到自己的身上。
说白了就是比如说这个灵魂生前拥有给人看病的能力,当竖着把一个逝世往的医生的灵魂拘役了以后就可以通过施法来获得这个医生的能力,所以这算得上是一个非常壮大的法术。
而由此我也是想到了为什么拘灵役魂会被回类为五大邪法之首,由于既然你可以把持灵魂行善,那自然也很有可能会把持灵魂行恶,所以确定是当时拥有这个法术的人没有好好的应用这个法术,所以才会被众人强行回类成了邪法。
而至于第二种,这个法术的名字叫做灵共生,按照字面上的意思来讲实在就是可以把自己的身材通过不断的吞噬灵魂幻化成和灵魂一样的永生状态,因此当看到这里的时候我下意识的想到了之前的诸葛风笛,她很有可能就是这个法术的受益者,不然她也不大可能凭借着灵魂的躯体往接触那么厉害的法器。
第三种邪法并没有标注明确的名字,只是在先容下面有着极短的一行字,“身如行傀,僵而不逝世。”
这八个字的先容让我莫名的想到了僵尸这个称呼,由于僵尸也属于是这种状态,不过反过来一想,这个邪法确定和僵尸还有着很明显的差别,不然的话,谁会没事蛋疼把自己变成僵尸玩。
略过我所学习的风后五行,到了最后一种我快速的把上面的先容看完了,而这最后一种上面所写的特别能力也终于是让我断定了卢天琪就是这个邪法的拥有者,阳天体!
把网页封闭,我看着我眼前的这本书页古朴的风后五行陷进了沉思,我之前心中所猜忌的那些事情并不是没有来由的,卢天琪是阳天体的拥有者,诸葛风笛也是拥有其中之一的邪法,而我从严格意义上来说,也算得上是邪法之一的拥有者。
不过固然断定了他们两个的身份,但是我却非常奇怪为什么他们两个还会找上我,由于根据上面的材料显示这五种邪法固然异常壮大,但是相互之间却有着很大的排挤性,也就是说当你学习了一个邪法以后你就无法再学习另一种了。
然而从诸葛风笛和卢天琪的反响上来看他们想要的明显就是风后五行,那他们拿来干什么呢?
当我在想要懂得一下关于五大邪法的事情的时候,我重新打开网页却创造里面的内容仅仅有我刚刚所懂得的那些,而这五者之间的关系以及一些我想要懂得的内容却并没有。
所以最后我只能是把眼力转移到了我手旁边的那本风后五行上面,兴许只有这本书才干够为我解决这些怀疑了。>
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