第六十七章 武学隐患（3/3）
然而听了扫地僧的这一番话，秦天心中却已经明了这其中的道理。
无名神僧说的其实有些玄乎，什么少林七十二绝技因是为了克敌制胜所创，其中含有戾气，须得精研佛法以化解，否则就会戾气入体，难以拯救。若真是按扫地僧的说法，那其他武林各门各派根本不修佛法，一样只修练为了伤人杀敌的武功，岂不是个个都要戾气入体走火入魔了么？
真要是那样，秦天在皇宫中遇到的那三位，功力修为都已臻入先天大成达到半步武尊之境，个个都比萧远山和慕容博要高，怎么没见他们走火入魔？历史上的那些除少林派之外的武尊高手又都是怎么来的？
但也不能说扫地僧说的就不对，起码他的这套理论，在对应少林武时，是说得通的。若是想要将少林派的武功绝修练到极高深之境，却又没有足够的佛法修为和慈悲心怀相称，确实非得练出毛病来不可。
依照秦天的理解，这其实就是武功绝与修习者的心性修为是否能够相称的问题。
但凡武功，其实都是有着它所特有的意境的，若是修习者能够契合这种意境，修练武功的进度就会大大提升，甚至一日千里，反之则会进展迟缓，甚至停滞不前。而越是高深的武，这种特质也就越是显著。
因为少林派的这些武功绝大都是达摩祖师所创，创出这些武功的目的又为了强身健体、弘法伏魔，其中蕴含了许多佛家意境在其中，因此在修练这些武功时，也需对达摩祖师传下的佛法有着足够的理解和慈悲为怀的心境才行。
若不然就会与武功本身所蕴含的意境相冲突，久练之下必然遭受功法本身的反噬，而且将武功练得越是精深，所承受的反噬也就越大，萧远山和慕容博两人的情况就是如此。
少林派的武功绝，虽然练的是伏魔手段，但其目的却在于弘法渡人，拯救众生。而萧远山和慕容博两人偷少林绝，为的却是克敌杀人，与达摩老祖所传下武的宗旨是背道而驰，虽然依靠着自身雄厚的武根底和聪明才智将这些武功绝强行练成，自身却早已被这些武功的内在反噬所伤。
但如果两人修练的并非少林武功，而是其他门派那种创出来就是为了保全自身，杀人制敌的武，就不会存在这种问题了。
其实武功反噬这种事情也并非绝对，如果修练的并非什么高深武，或者武功修练的造诣不高，还触及不到意境这种高深层次，影响是微乎其微的。
亦或者修练之人的武修为高深之极，即便违背武功自身意境强修也能够压制其反噬，只是这样的人无一不是超凡脱俗的绝世高手，自身境界已经不弱于甚至超出武功创造者的修为层次，再修练这等武功却也没有必要了。
说到这里，秦天不禁很为萧远山和慕容博二人而不值。其实两人之前就已经是武林中的顶尖高手了，萧远山一人杀得前去伏击的中原武林群雄死伤大半，丢盔卸甲。而慕容博在江湖中也是威名赫赫，慕容复之所以能号称南慕容与萧峰并称于世，倒有一大半是承他的遗泽。
在两人潜入少林寺之前，整个少林寺中，除了深藏功与名的无名神僧之外，整个少林寺中恐怕都再无人能够胜过两人。潜入寺中辛辛苦苦偷了三十来年，两人的武功虽然颇有进益，却也没有突飞猛进，未必就比专研本门武功强出多少，反倒是练出了一身的暗伤隐疾，可以说是得不偿失。
这时就见无名神僧轻轻地叹了口气，向慕容博道：“慕容老施主，你阳白、廉泉、府三处穴道上每日三次的万针攒刺之苦，很难熬吧？”
慕容博了一声，他身体中神僧所说的几处穴道每日三次的万针攒刺之痛刚好发作了。
“爹，你怎么样？”慕容复连忙过来扶住慕容博。
慕容博摇头道：“没事。”
一旁的罗云突然冷笑道：“哼。什么佛法，说得也太虚无缥缈了。还从来没听说过走火入魔只要修习佛法就能化解的。所谓走火入魔，不过是修炼武功的时候出了岔子，造成全身的气血流通不畅罢了。只要气血通畅，意志坚定，念头通达，所谓走火入魔不过是个笑话。如果修炼我巨灵门的《巨灵心经》，只要达到第六层巅峰，身上的伤势自然就会痊愈。”
扫地僧点头道：“《巨灵心经》，老衲也从秦施主身上见识过，的确是一种神奇的武功，和我少林寺失传的洗髓经倒是有些相似之处。这位小友说的不错，修炼《巨灵心经》的确能治好慕容老居士身上的伤痛，不过，据老衲所知，当今世上，《巨灵心经》只有秦施主的巨灵门才拥有，可惜。”
周围群雄看向一旁面无表情的秦天，自然知道神僧在可惜什么，秦天身为巨灵门门主，本来就是要杀慕容博的，哪里还会拿出自家的宝典来救他。
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