【东君】（2/2）
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东君的司职很明确，就是为人类带来光明。然而这里描写的东君与众不同，他并不是趁着暮色悄悄地回返，而是继续为人类的和平幸福而工作着。他要举起长箭去射那贪婪成性欲霸他方的天狼星，操起天弓以防灾祸降到人间，然后以北斗为壶觞，斟满美酒，洒向大地，为人类赐福，然后驾着龙车继续行进。这里的一个“高”字，再次把东君那从容不迫伟大而无敌的气度生动地表现了出来。戴震《屈原赋注》认为天狼星在秦之分野，故“举长矢兮射天狼”有“报秦之心”，反映出对秦国的敌忾，联系历史事实，此论自非无稽之谈。
诗中没有缱绻的儿女之情，有的只是崇高的博爱；没有浓郁的芳香，有的只是炽热的情怀，这与人类对日神东君的崇敬和礼赞的主题是相一致的。
结合祭祀仪式上的乐舞表演情况来看，可以判断第一、第二章是扮神之巫所唱，第三章是迎神之巫所唱，第四章又是扮神之巫所唱。而各章歌辞之间的联接承转，又极其自然，在轮唱中烘托出日神的尊贵、雍容、威严、英武，那高亢宏亮的声乐正恰如其分地演绎出光明之神的灿烂辉煌。
屈原。战国时期的楚国诗人、政治家，“楚辞”的创立者和代表作者。本世纪中，曾被推举为世界文化名人而受到广泛纪念。屈原的作品，根据刘向、刘歆父子的校定和王逸的注本，有25篇，即《离骚》1篇，《天问》1篇，《九歌》11篇，《九章》9篇，《远游》、《卜居》、《渔父》各1篇。据《史记·屈原列传》司马迁语，还有《招魂》 1篇。有些学者认为《大招》也是屈原作品；但也有人怀疑《远游》以下诸篇及《九章》中若干篇章非出自屈原手笔。在语言形式上，屈原作品突破了《诗经》以四字句为主的格局，每句五、六、七、八、九字不等，也有三字、十字句的，句法参差错落，灵活多变；句中句尾多用“兮”字，以及“之”“于”“乎”“夫”“而”等虚字，用来协调音节，造成起伏回宕、一唱三叹的韵致。总之，他的作品从内容到形式都有巨大的创造性。
暾将出兮东方
温和的阳光从东方出来了
暾:日初出时温和盛明的样子.音ㄊxㄣ.
照吾槛兮扶桑.
照在我的扶桑栏杆上
抚余马兮安驱，
骑著我的马慢慢的走呀
夜皎皎兮既明.
黑夜已经天明了
驾龙輈兮乘雷，
驾著龙舟承著雷气
载云旗兮委蛇.
插著云旗弯弯曲曲的飘动著
委蛇:形容旌旗飘动长曲之貌.音xㄟ 一ˊ.
长太息兮将上，
长声叹息地升上天空
心低佪兮顾怀.
犹豫徘徊眷恋不舍居处
羌声色兮娱人，
太阳的光彩真是动人
观者憺兮忘归.
人们沉醉的忘了回去
憺:安也.引申为贪恋.音ㄉㄢˋ.
緪瑟兮交鼓，
弹著瑟，击著鼓
緪:紧绷著.音ㄍㄥ.
箫锺兮瑶簴，
击著锺，锺架因而摇动
箫:击.瑶:摇.簴:悬乐器的架子， 音，ㄐㄩˋ.
鸣箎兮吹竽，
吹奏著篪和竽
箎:横吹之竹乐，音ㄔˊ.
思灵保兮贤姱.
我们的女巫既贤德又美丽
姱:美好的.音ㄎxㄚ.
翾飞兮翠曾，
一会儿慢慢的舞著，一会儿迅速的舞著
翾:小飞，音ㄩㄢ.翠曾:卒然而飞，形容舞姿.
展诗兮会舞.
大家边唱歌边跳舞
应律兮合节，
伴著音乐和著节拍
灵之来兮蔽日.
众多的从者遮蔽了白日
青云衣兮白霓裳，
我穿著青云做的上衣，白霓做的下裳
举长矢兮射天狼.
举起弓箭射向天狼星
天狼星:位东南，主侵略.
操余弧兮反沦降，
拿著弧射天狼救太阳，太阳却从天边落下
弧:位天狼星东南，被盗贼.
援北斗兮酌桂浆.
用北斗盛著桂浆
撰余辔兮高驰翔，
拉著我的马韁在天空中飞翔
杳冥冥兮以东行.
在黑夜中我又回到了东方
杳:深远貌，音ㄇ一ㄠv.冥冥:幽暗貌.
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