第九十五章 大喜之日（2/2）
若是对于这人世间，却足以见证生老病死，生离死别，要知道自己未来的夫君，如今也不过是刚满十六岁而已。
风尘退身出门，当掩上房门那一刻，心中一块沉甸甸的大石头终于落了地。虽然知道所做的一切根本无法弥补二妹不能修行圆满的遗憾，但做了总比什么都不做心里来的好过些，历经千载的修行，如今终于有望修成正果，真可谓皇天不负有心人。
乙亥年，腊月十五，迎亲时，小天师领着花轿来到翠亭楼下，花轿迎亲由此开始。男家的迎亲队伍到后，女家要以酒肴款待，还要散发利市钱。然后乐官作乐催妆，克择官报时辰，司仪念吉利诗词。新娘上轿后还有讨吉利钱要喜酒吃的习俗。催妆，铺床，就是婚前一日或结婚当日早晨，女家到男家布置新房，并预送部分嫁妆。二人新婚之所就在翠亭楼，这一习俗也就免去。新娘要由兄长背上花轿，其道理就同新娘要由兄长送亲，并在男家被尊为上宾一样，都是为了以这些象征性的动作，使郎舅权威得以确立，并获得婚姻当事人与社会的认可。也就是告诉夫家，我娘家有兄弟给我撑腰。二人也以免去。迎亲队伍回到男家后，新人不能立刻进门，乐官、伎女及帮男家操办茶酒等人互念诗，求索利市钱。新妇轿子进门前，阴阳克择官手执花，内装谷豆钱果草节等，一边口中念咒祝词，一边望门而撒，让孩童争着拾取。意为消灾报平安。撒豆谷后，才请新人下轿。新人下轿后，可由女家同来的两名亲信女使左右扶持下，下轿入中门前踏过自轿前铺就得青布条或席子（富贵人家用青锦褥或青毡花席铺成），双脚不能着地。新妇要先跨马鞍，有祈求平安的意思。新娘入堂后又有“拜堂”活动。新婚夫妇手牵“同心结”，称为“牵巾”。新人牵巾先拜天地、祖先，然后,进入洞房，夫妻交拜。交拜后新人坐于床上，行“撒帐”、“合髻”之仪。新人交拜完毕，女向左，男向右面对面坐在床上，礼官或妇女以金钱彩果撒掷，称为撒帐。一边撒一边口念撒帐歌。有些撒帐歌其实蛮长的，内容大概就是祝福新人夫妻恩爱，房事和谐，带点香艳色彩。合髻就是新婚夫妇各剪一缕头发，结成同心结的样子，作为婚礼的信物。
此后还有除花、却扇的仪式，直到灭烛为止。在灭烛的这一段时间里，前来的宾客无论老幼都可以恶作剧，刁难新人，这就是“闹洞房”。
李清照与风尘被奉为高堂坐于厅中之上的最中央，小天师与霜尘拜过天地、高堂之后，被送入洞房。宴席这便开始。翠亭楼此时并未宴请其他贵宾，均是这翠亭楼中所雇人员以及家眷，成群的孩子在厅中相互追逐打闹，龟公、婢女、伙计以及这翠亭楼中各种卖艺卖身之人，今日皆无长幼尊卑，共同庆贺。
黄小闹见到如此多的美酒，兴高采烈的拎着一只酒坛，频频与各桌敬酒。风尘、雨尘、雪尘如今也放下平日的架子，与众人打成一片。
小天师从方才拜堂开始就心神不宁，如今与霜尘单独共处于洞房之中更甚。霜尘披着盖头，久久不见小天师上前揭起盖头，便出言问道：“夫君为何不将这盖头揭起？”
一句“夫君”叫得小天师神情有些错愕：“呃...这屋中甚是憋闷，我先打开窗户透透气。”
霜尘“扑哧”一笑：“这如此的腊月寒冬，你也不怕受了风寒。”
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