如何写小说1（转载）（8/10）
本人好很多，但是他们并没有将心用上吸引读者这一方面上，应该说是不怎幺需要这样做。但小说却一定要吸引读者。作出这样的写作总结，会使本人本来巳忘了的技艺重温一次，然后强调自己不要犯这种错误。这样本人的文笔会有所提升，所以本人建议各位没事也发表一下自己对网上文章的看法。本人的建议并非十全十美，只是针对那些新出道的作家，与某些写来恶搞的人，本人极度厌恶那些对写作不负责任，态度不认真的家伙。这种人不值得本人尊敬。恶搞不如别写！——论神论神神！作者们对神的了解都有自己的定义，但是很少有作者能写到成功的。大多数都喜欢以人的定义去写神，这是失败的，有看过黄易小说的人就会知道，在黄易的印象中，他的神是怎幺个一回事。在现今的世界中，神的人性化哪门子表现出来，除了基督教的教义之外一无所见，甚至是否存在还是个问题。
所以你们所说神是人跟本使得读者不认同，如果作者说是写来恶搞的话，那幺如同本人一直的观点，你不如别写。要写就认真写，尽力合理与逻辑性。黄易的早期作品中，他认为神只是一团能量旋涡，在他的作品中描述了这种伟大力量的神秘。圣经中，神是至高无上的，它的智能与行为是人所无法了解与猜测的，因此以这个尺度去写神，必须表现出一个至高无上的存在，府视下面的碌碌群蚁。因此，本人的‘圣战’尽力描写神的至高无上与他无法猜测的行为，本人绝不会愚蠢到去解释神的行为，在作品中更不会给予它行为的原因，原因在本人的心，但绝不会告诉读者，毕竟猜测也是一种乐趣。有人认为地球上的神是外星人干预结果，也有人认为世界是一个巨大的电子计算器，时间就是神，而这所谓的神只是一道无法逆许的管理程序。无论你的小说中神的样子是什幺，但一定要能使得读者信服，像魔盗的作者新作‘魔武士’中，他的神就是人类，只不过是扔弃肉体的高智能人类，而大地是这些植民者所建出来的。还是两点，合理与逻辑性，想要读者们认同你在文中的神，必须要说服读者，本人为什幺在圣战中使用圣经中的神？那是因为对于这个神的行为本人根本不需要解释，一句神的决定不需要向你解释就解决了。啊！神为什幺要选主角？为什幺要帮这块土地而不帮蒙古人？或许有他自己的原因，但是不必跟你这渺小的人类解释。各位能了解本大爷的用意吗？看过圣经的家伙大部份会认同本人的表达方式，对吧！也不会逼本大爷去解释那些神的行为中不合理的地方。
小说技法十一章：一、小说是什么：小说除了是电影的原始材料、除了是出版商手上的玩具，它还是什么呢？有空去读读亨利.；詹姆斯的论文《小说的艺术》，那里面应该早把这个问题说得很透彻了――“小说是一种艺术，它理应得到迄今为止仅仅为音乐、诗歌、绘画、建筑方面的成功行业所保留着的一切荣誉和报酬。”小说有它自己的历史，不管在中国还是在外国；小说这个艺术形式，几百年来，一直没有丧失过生命力，即使在影视泛滥的今天。一个国家，对作为艺术形式的小说的重视程度，实际上间接地反映了这个国家民众的整体文化修养的高低。多少年来，我国人一直在嘀咕“诺贝尔文学奖”，在我看来，诺贝尔文学奖固然是一个全球共享的文学奖，但大家不要忘了，它可是那个叫瑞典的国家颁发的。小说创作，首要的一点是：学会把话说明白，把意思表达清楚，用舞蹈演员练功那样的毅力，去训练我们对文字的感觉。二、小说的题材：一般来说，在小说家动笔写作某一篇小说之前，他需要选择一个可以写下去的题材。所谓选择“小说的题材”，通俗一点说，就是“我要写什么？”再换个角度说，就是“有什么值得我去写？”无论是小说，还是其它门类的艺术，在将不可见的思想转化成具体可见的作品之前，都会面临着题材的选取这样的问题。巴尔加斯.；略萨在他谈论小说创作的《中国套盒》一书里，说过这样的话：“小说家不选择题材，是他被题材所选择。他之所以写某些事情，是因为某些事情出现在他脑海里。”这话固然没错，一个小说家的生活阅历、他受到的教育、他的性格、他的兴趣、他的个人历史、家庭背景、他与人或人群的交往、他所处的社会环境，所有这一切都影响着他对于写作题材的选取。
所以这个看似主动的“选择题材”的过程，往往是在小说家的潜意识中就完成了。一个小说家，如果他是个优秀的小说家，他会尊重他个人内心的兴趣和良知，去选择他即将要写的小说的题材，或者说被那些浸润了他个人思考的题材所选择。反之，一个平庸的小说家，在选择题材时，往往更多地关注当时、当地的外部环境的需要。真正优秀的小说作品，是一个带有理想色彩的精神活动的结晶，它是与小说家对人性的固执的探索分不开的。更主要的是，优秀小说家对于题材的选择，应该是一个独立的、带有个人尊严的决定，是对于某些事物他想说、他必须说、他不得不说。而不是审时度势－－什么可以说，什么不可以说，什么说了听众多，什么说了听众少－－的结果。唯其如此，“小说”才有可能作为一个强有力的艺术形式继续存在下去。以列夫.；
本章未完，请翻下一页继续阅读......... 请记住【超凡入圣】最新更新章节〖如何写小说1（转载）〗地址https://www.xddxs.org/65/65595/1_8.html