第110章 何为文明?（1/2）
哈里发一直研究着巴贝人缔造出的这个古文明，巴贝人研究神秘学，也研究科学，同时还两门学问进行联合研究。
就像现在阿瑞肯尼亚帝国的那些学者一样。巴贝人创造出了辉煌的研究成果，想要将探索进行到宇宙间，于是巴贝人建起了通天塔，意图以此作为跳板进入到广袤的宇宙。
巴贝人的故事暂且就说到这里，让我们将目光放回到利达里尔这个城市，这座城市的主体人群并非巴贝人，而是在这新月区域，巴贝人之外的落后人类。
或许巴贝人是被造物者给眷顾的一支人种，他们的平均智商远远高于同时期的许多人类，在别的人类还处于部落制的狩猎文明时，巴贝人已经拥有了发达的文明。
而在拥有了先进的科技与生产力后，巴贝人却并没有去侵略别人，没有对那些还在菇毛饮血中的部落进行奴役，相反巴贝人主动向周边区域的人们伸出了援手，帮助他们以巴贝人的城市尤兰德为中心，建起了数个城市，这利达里尔正是这其中之一。
在巴贝人的帮助下，周边各族人们过上了翻天覆地的生活，也因此他们的文明获得快速发展，迅速由狩猎文明进入到了农耕文明；虽说是农耕文明，但同时却在享受着不亚于现代人的科学技术。
有的人会将殖民运动描述为“为落后地区带去先进文明”，若是以结果去看，这话或许有一定的道理，但是从整个事情的发展过程来看，这样的说法完全是一种谬论，是为殖民运动的罪恶进行洗白的无耻行径。
如何才叫“为落后地区带去先进文明”，难道必须是要靠枪炮才能做到这种事情？那些世代生活于某片土地上的原住民们，因为殖民者而遭遇不可磨灭的伤痕，要么大量的被消灭，要么成为奴隶被卖到其他地方，将这样的行为描述为是“传播先进文明”的人，要么脑子有问题，要么就是人有问题了。
为落后地区带去科学技术，带去先进的生产力，然后以友好平等的方式去进行利益交换，这才叫做“为落后地区带去先进文明”。
而用先进的枪炮火器，坚船利炮去进行烧杀抢掠，以暴力令人屈服，那叫种族主义的犯罪行为，这其中的区别事实上非常简单，然而因为世界的通用语言是那些殖民者的语言，因此话语权也主要掌握在这些人的手中，他们说的东西是权威，他们制定的规则所有人也都必须要去遵守才行。
因此很多时候，靠着这样的优势，这些人能够轻易的颠倒黑白，用一些逻辑上根本说不通的东西去迷惑他人，进而达到洗白自身罪恶的目的。
由于利达里尔的住民，他们在本质上还处于狩猎文明到农耕文明转变的过程之中，因此对于巴贝人所创造的文明，他们仅仅是崇拜，并没有真正的学到巴贝人的知识。
也是因此，当巴贝人在大爆炸中消失后，那些靠着巴贝人的知识维护的设备，没有人懂得该如何运用，愚昧的利达里尔人，甚至做出了跪拜祈求的操作，希望有什么“显灵”，来给予他们救赎。
毕竟是曾有过这样天上掉馅饼的好事情，因此这些人也算是遵从了经验吧……总之，缺少了巴贝人的维护，那些自动化的城市工具，渐渐停止了运转，久而久之这城市也随时间而变成了现在流火看到的样子。
断壁、残柱，从这些东西上，流火想象不出来，居住于这里的人们，在那个时候就已经过上了几乎全自动的生活，而且这全自动还是不需要手动下达指令的，只需要用言语就能令中枢的系统计算出用户的要求。
“按照这样的状况，为什么所有东西都自动化了，但是农耕却依然是人力在劳作呢？”
从塞娜那儿了解到的信息中，只有农业耕作这块，巴贝人没有令其自动化，巴贝人为利达里尔人实行的是均田制的政策，每三年一次，根据每个家庭的家庭人口进行耕用地的调整，然后禁止商业上的买卖行为，在这一块实行以物易物的制度。
也就是说，一家庭若是不想挨饿，那就必须劳动起来，不劳动的则没有产出，没产出别说是与他人进行易物交换了，饿都要饿死。
“我感觉，技术上肯定是可以实现农耕的自动化的，巴贝人就像是在强迫利达里尔人进行劳动一样，或许是为了他们着想？毕竟你看啊，如果所有东西都替利达里尔人做完了，那这些利达里尔人不就跟牲口是一样了吗？只是躺着就能吃饱，这样的结果会如何，其实不难想象吧！”
塞娜的理解没什么毛病，人是存在思想的，不可能像牲口那样养着，一直被人这么养着，最终人也必然会退化，变成与牲口无异的东西。
尽管觉得塞娜说得都对，可是对于她的理解，流火总觉得并不完全是这个样子，应该还有其他的原因。
思考之后他说道：“我猜或许还存在着这样的可能，巴贝人帮助利达里尔人建立起这样的社会体系，或许是为了进行研究观察，就像是现在的研究者们，他们会使用小白鼠来进行试验一样。”
听了流火的话，塞娜不由得点点头。
“确实，的确是存在这样的可能性。”
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