二十七回 空灵僧妖言托佛法 探花郎妙语邀君宠（2/3）
“学生我读书万卷游学四方三坟五典八索九丘无不览之天球河图金人玉佛无不详之和尚怎见得我与三乘真昧无缘？”
众人一看刘墨林这架势竟是要与和尚较真都不由得瞪大了眼睛；要看看谁胜谁负。因为雍正皇上先前放出话来让大家听讲质疑。在座的大都是孔门弟子是不信佛的但是皇上叫来又不敢不来。现在见刘墨林与和尚争执起来哪还肯走啊。不过也有人兴灾乐祸在客店里与刘墨林争夺苏舜卿的徐骏就是其中的一个。他巴不得刘墨林丢了丑甚至被老和尚咒死才好呢。这时候最为难、最尴尬的大概就数张廷玉了。他是标标准准的孔子信徒他压根就不信什么神佛但他又必须代表皇上来支应这里的差使。刘墨林横里杀出要考较两位大和尚他真想叫刘墨林这个年轻人出来闹他一通让和尚丢丢脸；可是又害怕刘墨林不知轻重万一把事情闹得太大雍正皇上生了气自己可就没法交差了。就在这时他眼睛一瞟瞧见皇上正在下边躲着看呢。皇上站着大臣却稳坐不动是失礼的。便假装想要疏散一下连忙离座起身绕到了外圈。
这时刘墨林与和尚已经真的较上劲了。空灵和尚见这个年轻人来得不善便转过脸去想向文觉求救可是文觉和尚却是眼观鼻鼻观心似乎是入定了。空灵没法只好拣着刘墨林不好回答的问：“探花居上你既然声称精通佛理请问：‘欲参佛理先断六根’当作何讲？”
“六根”是佛家用语指的是“眼、耳、鼻、舌、身、意”。空灵的意思是你身在富贵之中连六根都没有断哪还有资格来谈什么禅理。刘墨林却不正面回答而是用玩世不恭的口气说：“好问得好。不过学生这六样东西全都没有了还能留下一根辫子。和尚已经剃了光头、要是再断了六根却是个什么呢学生我可不敢说了。”
听到刘墨林竟然这样回答小佛堂里的人越想越觉得可笑。刘墨林哪知文觉和尚是皇上的替身啊他这一骂把文觉也骂在里面了。平日里上至宰相下至百官谁见了文觉大师不是礼敬有加啊。不料今日却被这个后生小子嘲弄文觉就觉得脸上有点挂不住。见空灵和尚张口结舌很是狼狈心想他是咱们请来说法的哪能让他下不了台呢？便上来说道：“大师你先休息一下我来请教一下这位探花郎！”
刘墨林斗败了空灵更是得意他对着众人团团一揖说：“阿弥陀佛观世音菩萨玉皇大帝孙行者诸天神仙还有七十二洞魔王小子刘墨林敬请各位大驾光临帮忙并虔诚敬请大和尚下场来玩上一玩。”
见他竟然这样放肆文觉大师却对他不理不睬也不和他正面交锋而是带着庄严法相合掌问道：“居士既然知道欲参三乘先去六根之理请问：如何才是无眼之法？”
刘墨林信口拈来以诗作答：“帘密厌看花并蒂楼高怕见燕双栖！”一语既出佛堂里响起一片喝采之声。
文觉紧接着又向“如何才是无耳之法？”
“休教羌笛惊杨柳未许吹萧惹凤凰！”
“如何才是无鼻法？”
“兰草不占王者气萱花不辨女儿香。”
“何谓无舌法？”
“幸我不曾犁地狱干卿甚事吐青莲？”
“无身法呢？”
“惯将不洁调西子漫把横陈学小怜！”
文觉见这书生如此才华有点架不住劲了可是他还没问完呢只好照旧问了下去：“那么——请问：如何才是无意之法？”
刘墨林不假思索张口就来：“只为有情成小劫却因无碍到灵台！”
这真可谓语惊四座！在文觉和尚快似连珠炮一样的追问下刘墨林左顾右盼挥洒自如诗句连篇应答如流把佛家所谓六根断法表达得尽得其妙。那神情又绝无呆滞更无牵强真个是风流倜傥光采照人！雍正刚来时还在恨着刘墨林“坏了朕的名声”呢如今竟生出了怜才之意。心想熙朝有位善解君意的高士奇若把刘墨林和他相比只恐有过之而无不及！
雍正皇上正在想呢却听刘墨林一笑说道：“大和尚请不要尴尬方才学生不是说过了吗？玩玩而已何必当真呢。再说我自忖是个聪明人也从来不和笨蛋一样见识更不愿与和尚斗法。胜又如何败又如何徒让天下庸人们看笑话。”
听着刘墨林这以胜者自居又说出这样毫不掩饰的大话来空灵和尚忍无可忍了：“居士好狂放你怎见得居士聪明而和尚就是笨蛋呢？”
刘墨林畅怀大笑：“哈哈哈哈……大和尚你自诩为佛门弟子请问你读过《传灯录》吗？你可知道这部佛家经典里有这样一段话吗：昔日五祖宏忍以袈裟度世五百弟子中必择一钝汉流传佛法所以金莲法界才不容聪明人插足。何谓‘钝汉’？笨蛋是也！哈哈哈哈……”
空灵勃然大怒脸上忽青忽蓝忽黄忽红口中念念有辞却是六字真言。一见这情景众人无不大惊失色。尹继善当先抢出大喝一声：“妖僧休得胡来！”
张廷玉眼看要出事急忙跑到雍正皇帝面前跪下：“皇上空灵和尚竟敢在天阙之下妄行妖术奴才请旨当往顺天府重重治罪！”
雍正上前一步说：“妖僧竟敢如此放肆你眼里还有朕还有国法吗？刘墨林若有一点损伤朕支起油锅来
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