第三百零六章 开始（7）（4/6）
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&ns;这种种现象、种种明显的证据，不可能纯属荒唐。许多传说和壁画讲得明明白白，神答应从星球上回来，让保护很好的尸体复活，开始新的生命。这就是为什么在墓室中给这些木乃伊放上了给活人预备的食物，否则木乃伊要钱、珠宝干什么呢？而且这些陵墓修造的十分坚实，它们能够历经沧桑而不坏。这里只想提一个问题，是谁把生命再生的思想灌输给了未开化的人们？为使藏在一个常保险地方的尸体几千年能够复活，必须保护人体细胞——这个大胆的思想源于何处？而这种思想又是通过什么样的段散布在互不相同的各个大陆的？迄今为止，人们认为这一整套神秘的复活念头只是起源于宗教观点。如此说来就好解决了，因为我们已经知道了人类的宗教起源的本质来自何方了。那么我们用现代科学的观点——衡量这个问题，有该说些什么呢？物理学家兼天文学家罗伯特爱丁格在1963年出的《永生的展望》一书中提出了一种办法：我们20世纪的人可以把自己冷冻起来。而生命活动的速度减慢到原先的亿万分之一。当然，目前只是一种幻想，但事实上，今天每一个大的诊所里都有一个“骨”，骨在低温深度下可以把人骨保存好几年，供随时取用。新鲜血液可以在-196低温下长期保存。长期保存生命这一奇异的想法不久将成为现实。难道那些诞生于几千年以前的古人们早就懂得这个原理了吗？
1963年3月，俄克拉何马大学的生物学家断定，已经死了好几千年的埃及公主梅纳的皮肤细胞具有生命力。这段话你应该读上两遍才能够体会到下面一项研究成果的奇妙之意。
1965年夏天，苏联电视节目中播放了一条消息：已经低温冷冻了一个星期的两条狗，在第七天，他们被重新解冻——说变就变，两条狗又像往常那样欢蹦乱跳了。
著名古代历史学家希罗多德在他的《历史》第二卷中写道，底比斯的僧侣给他看了341尊巨大的雕像，每尊雕像代表了11340年中的一代高僧。每位高僧的像都是在他本人活着时塑好的。希罗多德告诉我们，他在底比斯逗留时，僧侣们让他看了自己的雕像，以说明这种做法是代代相长的。僧侣们让他看了341尊，他们的说法千真万确，因为他们历来都把每一件事记载下来。他们解释说，这341尊雕像，每一尊都代表一代，而在这341代之前，神一直生活在人们中间。后来就再没有一个神以人的面目在人间出现了
埃及的历史一般估计为6500年左右，这些僧侣们为什么要告诉旅行家希罗多德说是11340年呢？为什么他们如此明白无误地强调：“在341代之后再也没有一个神来到他们这里呢？”如果神在远古时期从没有生活在人类中间，那么这些详细记载就显得毫无意义了。
前面我曾经说过《圣经》和所有古老的宗教经典的作者，都不是远古那洪荒年代、毫无科学知识和做人知识的半野蛮人，而是人类的创造者——那些掌握了星际航行技术的智慧者们，正因为他们曾亲身经历过了经典上所阐述的许多场面，所以才能描绘的那样细致、逼真。
现在我要告诉诸位的是，正如埃及僧侣们所阐述的一样，在人类刚刚由猿变**的那段漫长的发展年代里，那些“神”们+外形高级智慧，且曾生活在野蛮的原始人中间进行着创造、驯化、传授知识等艰难的工作。就像人类在幼年时期也必须依赖于母爱和周围人们的知识传授的道理一样，我们在刚刚进入由猿变**的幼年时期，也必须依赖于我们的创造者的引导。
我们的语言、我们的知识、我们的智慧都是在他们的创造与传授中获得的。正因为这样，他们才为人类确立了不可违抗的宗教信仰。切忌，不是信仰教会，而是信仰人类真正的创造者。直到有一天，当他们看到人类已经由蒙昧逐渐有了自己的创造的知识概念之后，也就是看到人类能够脱离他们的引导而读力生活之后，他们便遵循宇宙智慧的旨意，留下了“今后还会回来”的诺言之后，飞离地球而去。从此，人类在思想意识方面，就开始直接和宇宙智慧发生了联系，这就是人类知识起源的事实真相。
“生命不死”的观点，只是这种知识起源的一个必不可少的环节，他既把我们的思想带到了远古洪荒年代，又将我们的思维带向了广漠无垠的宇宙和无限的未来。
古希腊哲学家赫拉克利特认为，在我们身上，生与死、醒与梦、少与老都始终是同一的东西。后者变化了就成为前者，前者在变化又成了后者。这就辩证地说明了生命的现象，并不是绝对对立的现象。
大地似乎是没有生命的死东西，可它却又有山崩、地震、洪水等富于生命的现象。因此，这种有体或无体发生运动变化的真正原因，就成了人类长期以来不懈探索的重要问题了。
新观念认为，人类生命的不死是有科学原理的。现代生物遗传学研究表
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